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“贺丹”同名个展于湖北美术馆开幕
发布时间:2025-04-27
展览主办:
湖北美术馆
中国油画学会
展览时间:2025年4月26日-5月25日
展览地点:湖北美术馆1、号展厅
开幕时间:2025年4月26日(周六)下午16:30
开幕地点:湖北美术馆一楼大厅
策展人:冀少峰
展览统筹:刘力英、胡莺
策展团队:夏梓、张茜
展览设计:乔杰、许健、田野
宣传推广:夏梓、符坚、曾静
公共普及:雷雅婷、赵晓娇
展务运输:何淑君、张骞
展览会务:黄利、李敏
展览收藏:马文婷、张丽、章后仪
幻梦现实
——读贺丹的画
冀少峰
(湖北美术馆馆长)
阅读贺丹的视觉图像,不难发现,看与被看,凝视,乡村乡土叙事及人群的规模宏大,幻梦现实,构成了他的视觉叙事的关键词。也不由得会使阅读者想到卞之琳《断章》那首诗:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”而面对他的那些梦幻般的视觉图景,诚如弗洛伊德在进行梦的解析时说:“有时候梦境中的一只烟斗,就是一只烟斗。”而超现实主义大师马格利特则又告诉阅读者:“当我们看见烟斗的图像时,也有可能说,这不是一只烟斗。”由此,再来阅读观看贺丹的视觉图像,探寻贺丹的视觉图像表达,会发现,他是以图像作为思维的工具,把图像当作生活背景,甚至将图像视为认知世界、表现未知的充满着魔幻般的舞台。他将现实世界并与梦境幻想相交织,营构出了一个个虽然是虚拟的现实,但的确又是一个个步步紧逼的真实镜像。
在他的视觉图像的堆叠与变异中,阅读者在一片充满着悖论交织的视觉元素中,扑面而来的是一种人本思想,本土文化的坚守,底层叙事视角和对边缘群体的文化关怀,而异域想象,大场面的恢宏气势及随心所欲地将生存经验、记忆和想象融合成图像经验,则体现出贺丹对当代社会的敏感体验。很显然,这是缘于他对当代社会的认识与体验。而当代社会、当代文化、当代的视觉经验带来的是新的交往方式,思想方式和新的艺术表达方式。贺丹视觉图像变迁的背后,折射出的是颇具中国特色的视觉文化研究的转型,及伴随而来的是视觉文化研究范式的更新。贺丹的视觉图像的生产与传播,亦是中国本土艺术走向现代性的过程中的一种另类现代性尝试。弥漫其间的是承载着本土文化关怀又兼具包容外来文化的视觉观念的变迁。伴随其图像知识生产的传播、变异、袪魅、复魅,一个图像时代带来的正如伊格尔顿所发出的感叹:“文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。”
从贺丹的充斥着浪漫的激情讲述中,不难发现,对当代社会人的生存境遇及现实经验,并杂糅着社会、自然、生命、记忆、想象、性别、身份、战争,特别是边缘文化群体和底层叙事逻辑贯穿他的视觉讲述的始终。他从生存境遇到现实记忆,再融合梦境与幻想,为阅读者构建了一个个虚拟的、梦幻般的、非现实的,甚至是超现实的梦幻之境。这种非真实境象不仅来自于贺丹生命记忆的深处及其在文化上的激情想象,有时甚至是幻想,散发出的理所当然是贺丹对当代社会和艺术人生的激情思考和象征性表达。裹挟其间的则是贺丹的问题意识、立场意识、身份认同和批判精神。由此,阅读者亦可清晰地感知并体验到贺丹来自三个方面的视觉特质。一、中国形象是贺丹的图像策略。二、乡土叙事构建自我视觉叙事谱系。三、再全球化视野中的中国本土文化的回归。
贺丹接受过传统的苏派训练,又有旅法艺术经历,这使他浸淫在传统与当代相交织的文化氛围中,直至形成自我极具辨识度、鲜明的艺术讲述风格。这种中西文化的互补与交融,很显然成就着贺丹的视觉图像的叙事方式。他是一个把画画当成人生第一要事,由喜欢喜好画画,直至升华为理念上的一种自觉。
一、中国形象作为图像策略
中国形象最重要的是人的形象。而中国式现代化的五大特征中,人口规模的现代化即是其一。贺丹以无分别心的平视眼光、平民立场,描述着社会上普普通通、朴实平凡的人。他们的精神风貌、精神气质,他们的生存环境、生存处境正是中国社会现实的发展状貌。他揭示出的是政治、社会、经济、文化结构转型所带来的生活方式的变迁,也印证着这么一个社会现实,即中国社会在经历着由农耕文明向现代工业文明的转型;中国社会亦经历着从传统形态走向现代文明;中国社会正在从乡土社会跑步进入城镇化。这正如海德格尔所言:“世界成为图像,和人成为主体,这两大进程决定了现代之本质。”当成千上万的人以排山倒海之势跃然图像间,集群式的蜂拥而至,视觉震撼力令阅读者印象深刻,久久难以忘怀。这也是贺丹能够脱颖而出,并引起学界关注的首要原因。而重要的事件、重大的场面,对于贺丹而言,他是有着刻骨铭心的体验与经验。事件和场面皆缘于群体,弥漫其间的集体无意识、盲从盲目,亦时时警醒着每一个走近其图像间的阅读者。隐匿其间的则是中国现代性的自我建构。透过贺丹微观的讲述,亦兼有宏伟之追求,彰显出的是对激变的大时代问题的思索与关怀。一个不争的事实是,人的问题恰恰是中国在迈向现代性过程中不可回避的问题。随之而来的则是“民惟邦本”思想,为民谋生,为国谋安意识油然而生。从贺丹的视觉图像源头和视觉叙事路径来看,寻找中国的现代性,必须到中国自身的历史和思想脉络中寻找。而中国形象、中国元素、历史记忆、生存处境中的社会性、人民性作为自我的图像策略很显然让贺丹收获了诸多的社会名声。
二、乡土叙事构建自我的视觉叙事谱系
贺丹的乡土叙事有一种来自心灵深处和精神的震颤,而向乡村看亦体现出贺丹的一种历史观。透过贺丹的乡土中国叙事,阅读者体察到社会不同群体的生存现状、社会作用、社会结构转型及久居封闭环境中对现代性的渴望。荒诞的人群,时空的错置,恐惧与兴奋,幽默与滑稽共生,落后、贫穷、愚昧同在,但人性的高贵与良知、朴实善良仍然侵袭着感染着阅读者的心灵。如果从人类学、社会学视角来观察,从革命圣地延安走来的贺丹,其文化触角扎根于乡土的中国现实,切实回应乡土中国所呈现出的问题。视觉图景中人的身份虽有差异,但并未割裂,而是一个有机组合体,是贺丹思想的容器。在这个有机体和思想的容器中,他密切关注着一个个个体,精心精致刻画着一个个个体,并深思熟虑地将一个个个体放回到社会史这个发展进程中去思量,去审视,去检验。视觉图景中的人虽然未必熟悉,甚至都很陌生,人也没有高低贵贱之分,重要普通之别,但每一个人又都是一个思想的容器,自成一个宇宙,无疑他们才真正是乡土中国的自然代理人。这使阅读者面对贺丹的图像张力时,会感知到一种精神压力的重负,因为贺丹的内心是完整的,在他的图像世界里,整个世界都是他的。由此,不得不思索弥漫其间的公平与正义,及人口、性别、职业、环境、收入、教育、住房、土地资源、宗法关系。一幅幅陌生惊恐木讷,表情单一同质化面孔中,一定隐藏着一个个丰富多彩的人生故事。他们既陌生,又熟悉;既熟悉,又陌生,寄寓期间的关于贫穷与落后,社会不平等因素的结构性暴力和乡土中国叙事的深层结构的确冲击并震颤着每一位阅读者的心灵。
三、再全球化视野中的中国本土文化的回归
面对再全球化新的文化语境,一方面要冲破西方文化藩篱,另一方面,文化观看的差异及在差异中建构起新的文化认同,这是一个受到再全球化冲击的思维方向。对于有着多年东西方交往对流互补文化经验的贺丹而言,他清醒地认识到艺术其实是一种制度,文化观看差异及艺术史认同,共同的背景,共同的经历,依然存在差异化的视觉表达。他将源自于生命记忆中的形象,粘合着梦境与幻想,社会现实与时空交错,自为主宰,让自己成为图像编码的导演,宏大的浪漫主义乌托邦理想,浪漫主义的精神气质,营构出的是带有强烈中国本土文化意识的回归,有着中国思想的自身脉络与内在逻辑。在全球多元现代文明中,讲述着中国的现代化历史。
2025年4月12日13:20
于东湖路三官殿1号
贺丹在巴黎完成的作品主要表现故乡陕西农民的生活。看到其画作的法国人无不称其是中国的布鲁盖尔。
——雅克·班巴诺
(法国着名汉学家,巴黎第八大学教授)
有时候,在欣赏作品中呈现的这些千万人时,艺术家贺丹似乎想要我们同时伴随着一种对数量,质量,空间,时间,身份和命运的思考。他通过使用微妙的视觉隐喻来做到这一点,而非显而易见表现出来,通过插入一个或多个元素,似乎试图为观赏者创造出一个意想不到的,惊喜的解码效果。
——安德烈·罗莫利·巴贝里尼
(意大利着名艺术批评家,罗马美术学院教授)
民俗性与田野性始终蕴含在贺丹的绘画逻辑之中,不仅表现在其绘画描绘的对象中(通过类型与仪式的语言),也表现在艺术家诚挚的语言。
——马可·斯科蒂尼
(意大利着名艺术批评家,米兰新美术学院教授)
我们是贺丹绘画的观众,也是见证人。我们见证他的艺术观,见证形式与图像在其作品中如此这般结合后所孕育出的混杂与撞击;见证振聋发聩与纷乱嘈杂、审慎与感性在其作品中的强烈对照。
——戴瑞德
(法国巴黎国立高等装饰艺术学院教授)
贺丹的艺术与生活背景决定了其作品的复杂性,他的作品拒绝了种种先入为主的判断,以45度的客观视角为观者提供了观察现实生活的另一种图景。他的作品是超越绘画性的,他通过对画面的绝对主导,通过不断调用的生活细节描绘,来构建艺术家观念中的第二自然。
——杨锋
(着名版画艺术家,西安美术学院教授)
群体的情绪往往是不由自主的,并在狂热中互相传递,加速发酵,不断酝酿。贺丹对这种“沉默大多数”集体态势的判断,是很准确的。贺丹的画使人对人类“社会”有了警惕,也有了一种自我的觉醒,因为贺丹画的都是群体,但是实际上画的是一个人,也是所有的人。
——朱青生
(着名艺术理论家,北京大学教授)
在他的视觉图像的堆叠与变异中,阅读者在一片充满着悖论交织的视觉元素中,扑面而来的是一种人本思想,本土文化的坚守,底层叙事视角和对边缘群体的文化关怀,而异域想象,大场面的恢宏气势及随心所欲地将生存经验、记忆和想象融合成图像经验,则体现出贺丹对当代社会的敏感体验。
——冀少峰
(着名艺术理论家,湖北美术馆馆长)
贺丹以史诗性的艺术语言建构起中国社会变迁的视觉档案,其创作兼具学院派的造型厚度与当代人文关怀,通过双重"在场"的叙事——既深入时代现场肌理,又提炼精神维度的象征符码,将社会转型的复杂光谱转化为充满思辨张力的视觉史诗。
——范迪安
(中国美术家协会主席)
在贺丹绘画创作的表述中,他从现实的角度出发,在现实性的时空中寻找历时性和共时性的记忆,以一种人山人海的集体性来测度现实的变化。其实,这也是一种记忆被不断唤醒后的表现,折射了这种文化记忆和现实对他后来人生的潜在规约。
——冯博一
(中国着名独立策展人)
展览现场
开幕嘉宾合影
展览作品
自画像
53x73cm
布面油画
2021年
报团取暖
130x160cm
布面油画
2025年
昨天
150x210cm
布面油画
2025年
夜行
150x180cm
布面油画
2025年
天梯
200x260cm
布面油画
2025年
天空
300x200cm
布面油画
2025年
关中平原
300x200cm
布面油画
2025年
生日快乐
170x190cm
布面油画
2025年
今天
130x230cm
布面油画
2025年
2023年8月秦岭
220x420cm
布面油画
2024年
国际交流
180x200cm
布面油画
2024年
回忆1996
220x520cm
布面油画
2024年
新人旧书
170x200cm
布面油画
2024年
远去的声音
170x200cm
布面油画
2024年
拼凑
150x210cm
布面油画
2023年
海魂衫
150x210cm
布面油画
2023年
红砖
172x200cm
布面油画
2023年
娱乐广场
600×300cm
布面油画
2019年
罗马地砖
180×300cm
布面油画
2019年
来来往往
200×300cm
布面油画
2018年
人山人海
230×450cm
布面油画
2017年
界线
205x300cm
布面素描
2017年
魔术
150x200cm
布面素描
2017年
地陷
185x225cm
布面素描
2017年
无题
195x225cm
布面素描
2017年
搬家
166x136cm
布面素描
2017年
集体主义
200x250cm
布面油画
2017年
苹果
200x250cm
布面油画
2017年
会
200x180cm
布面油画
2017年
发现 二
180x200cm
布面油画
2016年
我们发现了美洲
200x250cm
布面油画
2015年
随心所欲 六
150x220cm
布面综合材料
2015年
跳水
200x250cm
布面油画
2013年
黑金
200x300cm
布面油画
2012年
长途车
170x200cm
布面油画
2009年
红旗
200x600cm
布面油画
2009年
绿地
220x360cm
布面油画
2008年
洪水
250x195cm
布面油画
2008年
创作手稿
创作手稿
创作手稿
创作手稿
创作手稿
创作手稿
艺术家简介
贺丹
1960年9月生于延安
1983年毕业于西安美术学院油画系并留校任教
1994年进入巴黎美术学院研修
1997年加入法国艺术家联盟
1998年毕业于法国巴黎国立东方文化艺术语言学院,获DEA(博士前)深入研究文凭
2001年获得法国文化部艺术家长期画室
2005年返回西安美术学院任教
国务院学位委员会学科评议组美术学组成员
教育部高等学校美术学教学指导委员会委员
全国专业学位研究生教育指导委员会委员
中国美术家协会油画艺委会副主任
中国美术家协会国家重大题材美术创作艺术委员会委员
中国油画学会艺委会委员
二级教授、博士生导师
厦门大学驻校名家
原西安美术学院副院长
个展
1994年11月 法国里尔市LAMADELEINE艺术中心
1996年3月 法国第戒市LAFYETTE
1996年9月 巴黎SHINEGOKA展览中心
1997年5月 巴黎枫丹白露“ALRLES SIRENS”艺术中心
1997年7月 法国阿赫代失艺术中心
1998年7月 法国ARASSE NORLOT艺术中心
1999年2月 巴黎市三区市政府
1999年11月 法国TOUQUET艺术中心
2000年1月 奥地利萨尔斯堡WEICINGER画廊·萨尔斯堡大学主办
2000年7月 美国“旧金山”GalerieIntemationale国际画廊
2000年10月 法国巴黎GalerieLamaisondelachine画廊
2001年5月 香港MEMOIRE画廊
2001年7月 意大利罗马文化艺术中心
2002年2月 法国巴黎TERRECHINE画廊
2002年12月 法国巴黎Galerielafayette画廊
2003年5月 法国巴黎TERRE画廊
2004年 美国纽约onemoon画廊
2017年10月 “8种提出问题的方式·当代艺术个案研究展”·崔振宽美术馆
2019年11月 “贺丹”· 民生美术馆
2023年11月 HERMES 艺术家鉴赏活动
2024年8月 “写生”晱画廊&恒艺术中心